Corpos em despejo

necropolítica e loucura em Antônio Carlos Viana

Autores

• Júlio Flávio Vanderlan Ferreira
• Larissa Rolemberg Simões UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
• Carlos Magno Santos Gomes Universidade Federal de Sergipe

Palavras-chave:

Antônio Carlos Viana; necropolítica; loucura; violência urbana; espaço.

Resumo

Este artigo analisa o conto “Santana Quemo-Quemo”, de Antônio Carlos Viana, à luz do conceito de necropolítica formulado por Achille Mbembe e das contribuições de Michel Foucault para a compreensão histórica da loucura. Partindo da cena de despejo violento de uma comunidade periférica, acompanhada pela presença de agentes estatais, de um trator e de uma banda de música, busca-se compreender como o texto construiu uma topografia da morte e da exposição radical à precariedade, em quais determinados corpos são produzidos como proprietários e desalojáveis. A figura da mãe, que reage ao despejo por meio de uma performance liminar — canto insistente de “Santana Quemo-Quemo”, corpo em transe, cabelos em desalinho, seios e sexo expostos — é interpretada como dispositivo narrativo que articula loucura, gênero e pobreza, inscrevendo a experiência da violência urbana em um corpo feminino racializado e vulnerável. Ao abordar necropolítica e loucura, argumenta-se que o conto não representa apenas a gestão diferencial da morte nas periferias brasileiras, mas também envolve modos de resistência ambíguos, em que o excesso, o riso e o transe funcionam simultaneamente como tentativa de adiamento da catástrofe e como testemunho da destruição.

Referências

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